Posted in 
В Xeрсoнe мaстeр гoнчaрнoгo искусствa с Крымa Тaтьянa Бoлгaрoвa изгoтoвилa кoфeйныe пиaлы, сдeлaнныe пo oбрaзцaм, нaйдeнным вo врeмя aрxeoлoгичeскиx рaскoпoк нa «Кaмeнскoй Сeчи».
Oб этoм кoррeспoндeнту Укринфoрмa сooбщилa сaмa Бoлгaрoвa.
«Мнe прeдлoжил сoздaть тaкиe пиaлы пo oбрaзцaм тex, кoтoрыe нaйдeны вo врeмя археологических раскопок возьми «Каменской Сечи» Андрюша Лопушинский. (Андрей Лопушинский — завфермой сектором "Каменская Исхлестывать" Национального заповедника "Хортица", некоторый известен также своими историческими реконструкциями, в частности, иконы возьми камбале — ред.). Я воспроизвела и форму, и узоры со старинных пиал», — сказала Болгарова.
Точно по ее словам, оный проект может быть интересен отнюдь не только для создания сувенирной продукции, однако и для изучения прошлого Херсонщины школьниками. При всем при том подобные мастер-классы по мнению изготовлению посуды согласно образцам той, которую находят закачаешься время археологических раскопок, может прикрывать рассказ историка о книжка, как осваивали полдень Украины. Это имеет важное значение для опровержения мифов о цивилизационной миссии Российской империи в сих краях во эпоха Екатерины II, подчеркнула кружевница.
При создании пиал возлюбленная использовала предоставленные ей фотографии с экспозиции «Хортицы».
Наравне сообщил Лопушинский, пиалы, которые в тот же миг есть в экспозиции заповедника «Хортица», найдены были получи Херсонщине, на Каменской Сечи к тому же в 1974 году. Ежели и их и пришлось воссоздать, но представление о форме и орнаменте они тотально дают, отметил археолог. Уж на что молодец есть у вас уже и во присест раскопок в 2020 году археологи нашли в Каменской Сечи небольшие фрагменты пиал. «Наша сестра нашли в прошлом году такие фрагменты, в свое перепавшее это были разбитые пиалы, которые казаки выбросили в слуга порядка», — рассказал Лопушинский. Точно по его данным, фрагменты пиал находятся равно как на Олешковской сечи.
Лопушинский отметил, зачем обратился к Татьяне Болгаровой с предложением таковский исторической реконструкции, при всем том пиалы нужны угоду кому) видеосъемок, для экскурсионной работы.
Т. е. сообщил Лопушинский, казаки получи и распишись Каменской Сечи пользовались пиалами кютагийского производства — в 18 веке турецкий главное производства керамики находился в городе Кютагья. Такие пиалки расходились жуть широко — их находят в Киеве, в Каменец-Подольском.
«Так, Каменец-Подольский, Хотин — немного спустя были просто турецкие гарнизоны и такими пиалами по существу турки пользоваться могли. А сверху Каменской Сечи (казаки тут. Ant. там жили с перерывами с 1709 по части 1734 годы), наш брат считаем, пользовались как раз казаки. В Киеве фрагменты пиалок находят пусть даже на месте раскопок монастырей. Коли на то пошл турки покупали европейскую посуду, с ручками, отместку) европейцы покупали у осман пиалы», — рассказал хронист.
Что касается культуры потребления капуцин казаками, то, до словам Лопушинского, пил кофий, например, Богдан Проскуров. Также в письменных источниках лакомиться упоминания о том, что же после Полтавской битвы, часом казаки и Карл XII нашли шелтер в Бендерах, шведскому королю поставляли напиток бодрости.
«Что касается Каменской Сечи, так есть только археологические находки — фрагменты пиалок. Никаких свидетельств в письменных источниках об употреблении кофеек именно на этой территории у нас отсутствует. Мне иногда считается, что казаки могли изо этих пиалок беспробудно водку. Но наш брат находим стеклянную посуду — то-то и есть под водку. Такие специфические стаканчики очищать в музеях, в частности в Херсоне. Чтобы пива у казаков были кружки. Си что можно допустить, что если были пиалки, ведь из них казаки пили просто кофе», — отметил Лопушинский.